 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
sirens Сирены
|
|
|
Сирены
- В греческой мифологии полудевы - полуптицы, хищные красавицы
с головой и телом прекрасной женщины и с когтистыми птичьими лапами, унаследовавшие
от матери-музы
(Мельпомены или Терпсихоры)
божественный голос, а от отца (Ахелоя.
бога пресных вод) дикий и злобный нрав. Число их колеблется от двух-трех
до целого множества. Они обитают на скалах, усеянных костями и высохшей
кожей их жертв, которых Сирены заманивают пением, сводящим
все живые существа с ума.
«Физиолог» (III в., образец для будущих бестиариев) выхватил из гомеровской «Одиссеи» эпизод с сиренами и перетолковал по-своему: «Нравоописатель сказал о сиренах, что они смертоносны. Водятся они в море и поют песни приятным гласом. И моряки, которые проходят по тем местам, когда слышат мелодию песен, настолько заслушиваются, что теряют сознание, падают в море и погибают. А образ сирен до пупка женский, другая же половина птичья. Таким же образом всякий «двоедушный человек коварен во всех своих путях». Есть люди, которые идут в церковь, но от грехов не удаляются. Входят в церковь в образе агнцев, а выходят в образе скотов. Такие несут в себе пример сирен, сил супостата, которые ласкательством прельщают души нетвердых». Далее аналогия понятна. Одиссей на мачте-кресте уподоблялся Христу, корабль — церкви, сирены — плотским желаниям. «Сердце усладное пенье сирен бедоносных» стало прообразом мирских благ, губящих душу. Только путы удерживали Одиссея (как и всякого доброго христианина) от грехопадения и гибели для вечного спасения... Аллегория поддавалась дальнейшему развитию. Три сирены суть алчность, гордыня и распутство. Корабль — наше тело, кормчий, который засыпает и утопает,— душа. Камертон разумения был найден: морские блудницы будут осуждены. Не беда, что по описанию и Овидия, и Плиния греческие сирены — полуженщины-полуптицы. От рукописи к рукописи они теряют крылья, получают хвосты, расстаются с птичьими лапами... К XII столетию только единичные ы помнили об их «воздушном» прошлом. |
 |
|
|
|
|
 |
|
